Uma bailarina pode ser negra? Crianças, bonecas e diferenças étnicas / Ballerina is black? Childrens, dolls and ethnic differences

No presente artigo problematizam-seos modos como a construção deestereótipos e sentimentos preconceituosos são produzidos pelas imagensdos brinquedos, focalizando os bonecos e bonecas. Discute-se o modo comoessas imagens estereotipadas produzemefeitos nas subjetividades infantis,analisando os discursos infantis sobre diferenças étnicas. Como método, utilizou-se uma abordagem qualitativa de análise do discurso. A pesquisa foirealizada em uma escola pública darede municipal de ensino de PortoAlegre (RS). Participaram da proposta vinte e seis crianças, com idades entre sete e oito anos em dez encontros semanais, realizados de março amaio de 2011. Utilizou-se um pequeno acervo de quatorze bonecos e bonecas diferentes, que desconstroem estereótipos. Os resultados apontamque a imagem destas bonecas favorece a desconstrução de preconceitos eestereótipos...

This paper discusses how the forms ofstereotyping and prejudiced feelingsare produced by focusing on the imagesof toys and dolls dolls. It discusses how these stereotypical effects on children's subjectivities, analyzing the discourses on childhood ethnic differences. As a method, used a planking qualitative discourse analysis. The research was conducted in a public school in the municipal schools of Porto Alegre(RS). Attended the proposed twentysix children, aged seven and eight in five weekly meetings, held from March to May 2011. We used a small collection of fourteen different dolls and puppets, they deconstruct stereotypes. The results show that the image of these dolls favors deconstruction of prejudices and stereotypes...

Uma bailarina pode ser negra? Crianças, bonecas e diferenças étnicas / Ballerina is black? Childrens, dolls and ethnic differences

No presente artigo problematizam-se os modos como a construção de estereótipos e sentimentos preconceituosos são produzidos pelas imagens dos brinquedos, focalizando os bonecos e bonecas. Discute-se o modo como essas imagens estereotipadas produzem efeitos nas subjetividades infantis, analisando os discursos infantis sobre diferenças étnicas. Como método, utilizou-se uma abordagem qualitativa de análise do discurso. A pesquisa foi realizada em uma escola pública da rede municipal de ensino de Porto Alegre (RS). Participaram da proposta vinte e seis crianças, com idades entre sete e oito anos em dez encontros semanais, realizados de março a maio de 2011. Utilizou-se um pequeno acervo de quatorze bonecos e bonecas diferentes, que desconstroem estereótipos. Os resultados apontam que a imagem destas bonecas favorece a desconstrução de preconceitos e estereótipos. (AU)

This paper discusses how the forms of stereotyping and prejudiced feelings are produced by focusing on the images of toys and dolls dolls. It discusses how these stereotypical effects on children's subjectivities, analyzing the discourses on childhood ethnic differences. As a method, used a planking qualitative discourse analysis. The research was conducted in a public school in the municipal schools of Porto Alegre (RS). Attended the proposed twenty six children, aged seven and eight in five weekly meetings, held from March to May 2011. We used a small collection of fourteen different dolls and puppets, they deconstruct stereotypes. The results show that the image of these dolls favors deconstruction of prejudices and stereotypes. (AU)

Assim falava Barbie: uma boneca para todos e para ninguém / Thus spoke Barbie: a doll for all and for none

Envolta em um mundo de beleza, riqueza e aventura, a boneca Barbie está imersa em uma pedagogia cultural, com o intuito de ensinar a supremacia de um tipo de corpo, etnia e comportamento. Este artigo tem como objetivo discutir as representações da boneca Barbie na cultura lúdica e o modo como tem afetado a construção das identidades infantis, especialmente em relação à identidade de gênero e à diversidade cultural. Analisa-se o que estudos específicos têm revelado sobre as representações culturais da boneca. Para tanto, foram tomados como referencial os Estudos Culturais, tendo como marco teórico a abordagem Pós-Estruturalista de análise, tratando a boneca como um artefato cultural. Destacam-se seus efeitos produzidos pela mídia e pela configuração discursiva da infância.

Shrouded in a world of beauty, wealth and adventure, the Barbie doll is immersed in a cultural pedagogy, with the intent to teach the supremacy of a body type, ethnicity and behavior. This article aims to discuss the representations of the Barbie doll in ludic culture and how it has affected the construction of children's identities, especially in relation to gender identity and to cultural diversity. It analyzes what specific studies have revealed about the cultural representations of the doll. For such, cultural studies were taken as referential, using as theoretical framework the post-structuralism analysis approach, treating the doll as a cultural artifact. We highlight their effects produced in the media and in the discourse of childhood configuration.

Assim falava Barbie: uma boneca para todos e para ninguém / Thus spoke Barbie: a doll for all and for none

Envolta em um mundo de beleza, riqueza e aventura, a boneca Barbie está imersa em uma pedagogia cultural, com o intuito de ensinar a supremacia de um tipo de corpo, etnia e comportamento. Este artigo tem como objetivo discutir as representações da boneca Barbie na cultura lúdica e o modo como tem afetado a construção das identidades infantis, especialmente em relação à identidade de gênero e à diversidade cultural. Analisa-se o que estudos específicos têm revelado sobre as representações culturais da boneca. Para tanto, foram tomados como referencial os Estudos Culturais, tendo como marco teórico a abordagem Pós-Estruturalista de análise, tratando a boneca como um artefato cultural. Destacam-se seus efeitos produzidos pela mídia e pela configuração discursiva da infância.(AU)

Shrouded in a world of beauty, wealth and adventure, the Barbie doll is immersed in a cultural pedagogy, with the intent to teach the supremacy of a body type, ethnicity and behavior. This article aims to discuss the representations of the Barbie doll in ludic culture and how it has affected the construction of children's identities, especially in relation to gender identity and to cultural diversity. It analyzes what specific studies have revealed about the cultural representations of the doll. For such, cultural studies were taken as referential, using as theoretical framework the post-structuralism analysis approach, treating the doll as a cultural artifact. We highlight their effects produced in the media and in the discourse of childhood configuration.(AU)

Barbie diversidade: o discurso multicultural da boneca na perspectiva das crianças / Diversity barbie: the multicultural discourse at the doll from the point of view of the children's

Envolta em um mundo de beleza, riqueza e aventura, a boneca Barbie está imersa em uma pedagogia cultural, com o intuito de ensinar a supremacia de um tipo de corpo, raça e comportamento. Em meio a tanto incentivo da mídia, de que modo as crianças brincam com essa boneca? O presente relato de experiência problematiza as representações da boneca Barbie na cultura infantil, instigando a produção de práticas discursivas no que se refere ao conceito de diversidade cultural, junto a um grupo de crianças dos anos iniciais do ensino fundamental de uma escola pública de periferia de Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Com este propósito, reuniu-se uma coleção de Barbies diferentes das ofertadas pela escola: negras, cadeirantes, idosas, grávidas, entre outras, que foram incluídas em suas brincadeiras. Descrevem-se os discursos que emergiram das conversas, atitudes e interações nas brincadeiras, para entender como as crianças operavam tais conceitos. Para a análise das falas e interações das crianças, foram tomados como referencial os estudos da Psicopedagogia, por ser uma área do conhecimento que se propõe a refletir e pesquisar os processos objetivantes e subjetivantes da aprendizagem, em que o brinquedo e o jogo são objetos centrais. Para a análise das representações culturais da boneca, tomou-se como referencial teórico estudos anteriores específicos sobre o tema. Os resultados apontam que, apesar do apelo comercial e publicitário vinculados à boneca, as crianças fazem construções novas, criam resistências e ressignificam a Barbie.(AU)

Surrounded by a world of beauty, wealth and adventure, Barbie doll is immersed in a cultural pedagogy that aims to teach the supremacy of a specific body shape, race or behavior. With all the encouragement from the media, how do children play with this doll? Keeping this in mind, this report aims to study the representations of Barbie doll in children's culture by stimulating discursive practices related to the concept of cultural diversity in a group of children from the early grades of Elementary School from a public school unit located at the outskirts of Porto Alegre, Rio Grande do Sul. With such a purpose, we presented to the children Barbie dolls which were different from those available at the school, including in their play Barbie dolls representing black people, wheelchair users, and elderly people, among others. We describe the discursive practices that emerged from their conversations, attitudes and interactions in the games as an attempt to understand how those concepts operate. The analysis of children's discourse and practices was based on the Psychopedagogy Studies, since it is a knowledge field dedicated to study subjective and objective learning processes in which playing activities are central. In order to analyze the cultural representation of the doll, previous studies on this subject were also taken as reference. The results show that despite the commercial and advertising appeal, the children make new constructions and reinvent Barbie.(AU)